DEMI ISLAM

✏️ Tadabbur Surah 3 (Ali Imran 134 - 136) : Sifat Ahli Syurga.  Rentetan dari tadabbur surah Az - Zariyat tentang sifat ahli syurga, dikhabarkan juga sifat - sifat ini melalui Surah Ali Imran.  .. Ahli syurga yang terdiri dari orang bertaqwa memiliki sifat terpuji yang pelbagai, tidak tertumpu pada 1 kebaikan sahaja.  1. Mengeluarkan harta pada jalan Allah dalam waktu senang atau susah.  2. Menahan marah di dalam hati iaitu apabila dia dikuasai marah, orang di sekelilingnya tidak terkena lempias marahnya.  3. Sentiasa memaafkan kesalahan orang lain terhadap dirinya.  Ali Imran 3:134 ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ فِى ٱلسَّرَّآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَٱلْكَٰظِمِينَ ٱلْغَيْظَ وَٱلْعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ  Iaitu orang-orang yang mendermakan hartanya pada masa senang dan susah, dan orang-orang yang menahan kemarahannya, dan orang-orang yang memaafkan kesalahan orang. Dan (ingatlah), Allah mengasihi orang-orang yang berbuat perkara-perkara yang baik; ... Namun, orang yang

✏️Tadaabur Surah 51 Az -Zariyat : Sifat - Sifat Ahli Syurga. Antara bukti kasih sayang Allah kepada kita adalah ganjaran Syurga yang kekal abadi.  Syurga ini buruan Orang bertaqwa, syurga ini mahal harganya, sangat sukar dicari, melainkan bagi orang yang sangat mencintai  Allah.  Firman Allah SWT Az-Zariyat 51:15 إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّٰتٍ وَعُيُونٍ  Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa adalah ditempatkan di dalam beberapa taman Syurga, dengan matair-matair terpancar padanya. ... Syurga adalah tempat segala nikmat. Hasil kesabaran dan penat menahan nafsu, syahwat, maksiat dan pelbagai larangan dari Allah ketika di dunia.  Ia juga hasil buruan orang bertaqwa dengan cara mengamal segala perintah Allah dan melakukan amal soleh dengan bersungguh - sungguh.  Firman Allah SWT  Az-Zariyat 51:16 ءَاخِذِينَ مَآ ءَاتَىٰهُمْ رَبُّهُمْۚ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُحْسِنِينَ  (Keadaan mereka di sana) sentiasa menerima nikmat dan rahmat yang diberikan kepadanya oleh Tuhan mereka. Se

:: Bercucuran Air Mata Kaum Ansar Membasahi Janggut Selepas Mendengar Ucapan Rasulullah ﷺ Ini :: Dr. Sa’id Ramadhan al-Buthi (1434 H) Rahimahullah mengisahkan cerita ini juga tidak dapat menahan air mata ketika menceritakan kisah ini. • Diterjemah oleh Ustaz Muhammad Najmi Rohaizad Rasulullah ﷺ memberikan ucapan ini selepas sebahagian kaum Ansar tidak berpuas hati kerana Rasulullah membahagikan harta rampasan perang (ghanimah) lebih banyak kepasa kaum Quraisy (Ghatfan, Tamim) , sedangkan kaum Ansar yang berhempas-pulas dalam peperangan Hunain  (berlaku bulan Syawal tahun ke-8 Hijrah). Lalu sampai berita ini kepada Rasulullah ﷺ dan Baginda memberikan ucapan ini. Sebahagian kaum Ansar bertemu dan berbisik-bisik di antara mereka, masing-masing berkata di antara mereka : “Semoga Allah mengampuni Rasul-Nya ﷺ.” Baginda ﷺ memberikan (ghanimah) kepada satu kaum dan membiarkan kita sedangkan pedang-pedang kita masih menitiskan darah mereka. Pada hari peperangan itu kaum kuffar mungkin saja bole

#JOMBELAJARULUMHADIS Part 1   5 Syarat Hadis Sahih   Apa yang dimaksudkan dengan hadis? Hadis disisi ulama hadis bermaksud segala apa sahaja yang dinisbahkan pada Nabi Muhammad ﷺ dari segi perkataan, perbuatan, taqrir(Pengakuan) atau sifat samada fizikal atau akhlak dan sirah samada sebelum dan selepas menjadi Rasul. Bagi mereka yang melazimi diri dengan Ilmu Hadis, pastinya sentiasa mendengar hadis yang disebut sebagai hadis sahih, hadis hasan, hadis dhaif dan hadis Maudhu (Palsu).   Keempat darjat hadis ini berlaku apabila cukup 5 syarat ini dipanggil hadis sahih, dan jika berkurang salah satu syarat maka akan diturunkan peringkat darjat itu bawah daripada Hadis Sahih.   Apakah 5 Syarat Hadis Sahih?  Imam Al-Bayquni didalam kitab Manzhumah Al-Baiquniyyah menerangkan ada 5 syarat bagi hadis itu diterima ( Sahih ) . Apabila cukup kelima-lima syarat ini maka hadis itu darjatnya sahih, tanpa hilang satu daripada syarat tersebut.  Imam Al-Bayquni menyebut :  أَوَّلُهَا الصَّحِيْحُ وَهْوَ

✏️Narsisisme = Ujub Narsisisme adalah perkataan Yunani yang bermaksud memuja diri sendiri.  Ia juga digunakan dalam istilah kesihatan mental merujuk kepada penyakit Narcisistic Mental Disorder iaitu perasaan diri terlalu istimewa berbanding orang lain.  Orang seperti ini sangat percaya pada diri sendiri kerana rasa dirinya yang terbaik. Sifat ini dapat membentuk keyakinan kepada diri sendiri, Tetapi sifat ini sebenarnya palsu kerana keyakinan itu sangat rapuh dan mudah runtuh apabila diberi kritikan.  Dalam ilmu tasawwuf, Narsisisme ini digelar sebagai Ujub.  Bermaksud bangga dengan diri sendiri.  Imam Al - Ghazali RH menyatakan bahawa ujub adalah merasakan diri sendiri lebih soleh berbanding orang lain.  Sifat Ujub termasuk daripada sifat-sifat yang dicela. Allah SWT berfirman: فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ Maksudnya: maka janganlah kamu memuji-muji diri kamu (bahawa kamu suci bersih dari dosa). Dia lah sahaja yang lebih mengetahui akan orang-orang yang b